Tu ponúkame druhovi čitateľovi, aby si s nami pripomenul dve epizódy z románu L.N. Tolstého "Hadji Murat".
Hadzi Murad Khunzakhsky (Hadji Murad) Rytina z litografie z roku 1851.Tu je príbeh tohto príbehu:
"Vracal som sa domov na poliach, bol to v polovici leta, lúky boli odstránené a len sa chystali rezať raž.
K dispozícii je očarujúci výber farieb tejto sezóny: červená, biela, ružová, voňavá, načechraná pap; žeravé sedmokrásky; mliečne biele s jasným žltým stredom "láska-nie-láska" so starým pikantným zápachom; žltá repka s medovým zápachom; vysoko stojace fialové a biele tulipány; plazivý hrášok; žltá, červená, ružová, fialová, čistá scabiosa; s mierne ružovým nadol a mierne počuteľnou príjemnou vôňou plantain; svetlé modré slnko a v mladosti a modré a sčervenanie vo večerných hodinách a starobe; a jemné, s mandľovou vôňou, ihneď zbytočné, kvitnúce kvety.
Zaznamenal som veľkú kyticu rôznych kvetov a odišiel domov, keď som si všimol v príkopoch úžasný karmínový, plnokrvný burr tohto druhu, ktorý nazývame "Tatár" a ktorý sa usilovne kosia, a keď sa náhodne kosí, kosačky vyhodia zo sena bodne ruky. Rozhodla som sa prerušiť túto buru a dať ju uprostred kytice.Vstúpil som do priekopy a keď som viedol kvetanie do stredu a sladko a ticho zaspávajúce tam, chrumkavé čmeliačko, začalo vytrhávať kvetinu. Ale bolo to veľmi ťažké: nielen to, že kostička vyrážala zo všetkých strán, dokonca aj cez vreckovku, s ktorou som zabalila ruku, bola tak strašne silná, že som ju bojovala asi päť minút a roztrhla vlákna jeden po druhom. Keď som konečne odtrhol kvetinu, stonka bola už pokrytá handry a kvetina už nebola tak svieža a krásna. Okrem toho, že pre jeho hrubosť a hrubosť sa nezmestil jemné kvety kytice. Ľutoval som, že márne som zabila kvetinu, ktorá bola na jej mieste dobrá a hodila ju: "Čo je to však energia a silu života," myslela som si, pripomínajúc snahy, ktorými som roztrhol kvetinu. "Ako tvrdo obhajoval a drahý predal môj život. "
Ilustrácie od E. E. Lansera k príbehu "Hadji Murad". "Hadi Murad s muridami sostupuje z hôr"Cesta k domu bola parou, len oranžovým poľom. Chodil som na prašnej ceste čiernej zeme. Zorané pole bolo majiteľom pôdy, veľmi veľké, takže na oboch stranách cesty a na kopci sa nedalo nič vidieť, okrem čiernej, presne zdvihnutej, ešte nevyprázdnutej pary.Orba bola dobrá a nikde v teréne nebolo vidieť jedinú rastlinu, ani jednu burinu, všetko bolo čierne. "Aké zničujúce, kruté stvorenie človek, koľko zničilo celý rad živých bytostí, rastlín, aby si udržal svoj život," - myslela som si, že nedobrovoľne hľadala niečo živé medzi týmto mŕtvym čiernym poľom. Predo mnou, vpravo od cesty, bol malý krík. Keď som prišiel bližšie, zistil som, že v tom kríkovi toho istého "Tatarského", ktorého som si vytrhol a márne vyhodil kvet.
Bush "Tatar" pozostával z troch výhonkov. Jedna bola odtrhnutá a ako oddelená ruka vytiahla zvyšok vetvy. Na ostatných dvoch boli na každej kvetine. Tieto kvety boli raz červené, teraz boli čierne. Jedna stonka bola rozbitá a polovica z nej, so špinavou kvetinou na konci, visel; druhá, aj keď bola rozmazaná s čiernou zemou, ešte stále ležala. Bolo zrejmé, že celý kríž bol poháňaný kolesom a potom sa zdvihol, a preto stálo bokom, ale stále stálo. Presne vytiahol kúsok jeho tela, skrútil vnútro, roztrhol ruku a vyhubil oko. Ale on stojí a neodovzdá sa muži, ktorý zničil všetkých svojich bratov okolo neho."Aká energia!" Myslela som si.- Všetci ľudia vyhral zničené milióny byliny, a to všetko sa nevzdáva. "
A ja si spomenul na dlhotrvajúcu históriu Kaukazu, ktorého súčasťou som videl, ktorý je súčasťou počul od očitých svedkov a niektorí predstavovali. Tento príbeh, ako sa vyvinula v mojej pamäti a fantázie, že to, čo "...
(Všimnite si, že jeden z názvov Tolstého románu "Murat Hoxha" bol - "Thorn").
Oráč. Lev Tolstoj orbe.Ale ako román "Hadži Murat" končí:
"Nepriatelia, bežať z krovia do krovia čierny a pískanie, nakloní sa bližšie a bližšie. Ďalšie guľka zasiahla Hadži Murad na ľavej strane. Ľahol si do priekopy a znovu, aby unikol z beshmet kúskom vaty zapojený zranenia. Rana v boku bola fatálna a cítil, že umiera spomienky a obrázky s mimoriadnou rýchlosťou striedajú vo svojej predstavivosti sebe, že videl pred sebou Strongman Abununtsal Khan, keď drží ruku oddelil, visí na tvár, s dýkou v ruke vrhol na nepriateľa, .. to videl som slabý, nekrvavou starý Vorontsov svojimi poču biele osôb th a počul jeho tichý hlas, ale potom si všimol jeho syn Yusuf, manželka Sofia, potom bledá, s červeným bradou a privretými očami, tvár svojho nepriateľa Shamil.
A všetky tieto spomienky prechádzali jeho predstavivosťou, bez toho, aby v ňom spôsobili nejaký pocit: ani škoda, ani zlosť, ani žiadna túžba. Všetko sa zdalo byť nevýznamné v porovnaní s tým, čo začalo a začalo pre neho. Medzitým jeho silné telo pokračovalo v tom, čo začal. Zozbieral svoju poslednú silu, postavil sa za sutinami a vystrelil na muža, ktorý vybehol a udrel ho. Muž padol. Potom sa úplne vyšplhal z jamy a dýka šla rovno a ťažko klesala smerom k nepriateľom. Bolo niekoľko záberov, rozohnal sa a padol. Niekoľko mužov policajtov s triumfálnym výkrikom sa ponáhľalo k padlému telu. Ale čo sa im zdalo ako mŕtve telo, náhle sa rozmohlo. Najprv sa zvedla krvavá hlava, bez uzáveru s oholenou hlavou, potom sa telo zdvihlo a zachytilo strom, všetko vyrastalo. Zdalo sa to tak hrozné, že sa bežci zastavili. Ale zrazu sa potiahol, odvrátil sa od stromu a so všetkým svojim rastom padol ako obruba na tvári a nehýbal sa.
Nehral sa, ale cítil sa stále. Keď prvý Haji-Aga bežal k nemu a zasiahol ho veľkou dýkou na hlavu, zdalo sa mu, že bol na hlave porazený kladivom a nedokázal pochopiť, kto to robí a prečo. Toto bolo jeho posledné vedomie komunikácie s jeho telom.Už necítil nič a nepriatelia pošliapali a porazili to, čo s ním nemalo nič spoločné. Gadži-Aga, vystupujúci na zadnej časti tela, s dvojitým zdvihnutím odreže hlavu a starostlivo, aby sa dostal do krvi, a tak ho prevalil nohou. Šarlátová krv sa z tepien krku tekla a čierna z hlavy a vyliala trávu.
Obaja Karganov, Haji-Aga a Ahmet-Khan a všetci policajti ako lovec nad mŕtvym zvieraom sa zhromaždili nad telami Hadžia Murada a jeho obyvateľov (Khanefi, Kurban a Hamzalu zviazaní) a v prašnom dyme stáli v kríkoch vesele ako hovorili, triumfovali vo svojom víťazstve.
Sny, ktoré počas střelby ztichli, sa znova zacvakli, najprv jeden zatvoril a potom ostatní na druhom konci.
Bola to táto smrť, ktorá mi pripomínala rozdrvený výbežok medzi oranžovým poľom. "
Veríme, že samotní čitatelia uznajú, ako hodné miesto je obsadené ľuďmi v spoločenstve všetkých živých bytostí a rastlín na planéte Zem. Medzitým, ak by ľudia boli menej predátorskí a sobejší, spravodlivejší a pozornejší voči svojmu druhu (nehovoríme o bratskej láske k sebe) - koľko ľudských tragédií na Zemi bolo možné vyhnúť. Aký oveľa plodnejší by bol ľudský potenciál použitý, keby nebolo na svete toľko zmysluplných ľudských obetí, pretože umierajú veľmi slušní ľudia.A nie ich chyba, že sú vtiahnuté do bezvýznamnej konfrontácie. Situácia s bodliakom je rovnaká: nie je potrebné bojovať s ňou ako so škodlivým burínom, ale zachovať ju a kultivovať v každom smere, vzhľadom na jej zázračné liečebné vlastnosti. Ale o tom - v ďalšom článku.
Bodliak bodliakový (Carduus acanthoides)Môžeme len pridať myšlienku, že, ako ukazuje história, vedecké objavy, najdôležitejšie pravdy, symbolické obrazy - nenastávajú jedna osoba. Takže to je v našom prípade: nielen Tolstoj videl symbol v bodliaku. Aj v dávnych dobách ľudia v tomto veľmi peknom mužovi videli skromnú lila korónu takého bojového ducha, ktorý sa dokonca obávali diablov, pretože rastlina si zachovala svoj tvar a bojovú schopnosť po bezohľadnom prerezávaní. To je dôvod, prečo bola sláva najpálčivejšieho kvetu zakorenená všade. Pre Škótov zosobňuje výzvu a odškodnenie, na kontinente slúži ako symbol odvahy a ochrany a v Číne symbolizuje odolnosť a dlhovekosť.
Úžasný zázrak - Príroda: vytvára také živé a vegetatívne exempláre, s ktorými je niekedy ťažké pochopiť človeka.Napríklad v kresťanskom náboženstve nemohol nájsť "trn" hodný miesto. Bodliak nemiloval duchovenstvo, pretože nechceli, aby táto rastlina bola submisívna - základná požiadavka akéhokoľvek náboženstva. Takže dali kresťanstvu kúzelný kvet anathemy a dokonca ju označili za symbol zla a hriechu, obvinených zo kruté zlomyseľnosti za cnosť. V biblickej mytológii sa bodliak objavuje ako symbol Božieho trestu za hriechy Adama: ... "Zem je pre vás prekliata, s ľútosťou, ktorú z nej budete jesť po všetky dni svojho života, rastú vám trní a bodliaky; V kresťanskej ikonografii sa pichlavý bodliak zmenil na znak muka: obrazy mnohých svätých mučeníkov zarámovali vetvičky bodliaka. A napriek tomu si slávny exemplár z kráľovstva Flora naďalej udržiaval svoju popularitu, pretože mal príliš veľa zásluh (poznamievame, ako pravé, tak aj imaginárne). Takže v ľudovej mágii už od nepamäti bol tento bojový bodlák, schopný vyvolávať rozruch medzi satanovými služobníkmi, uznaný ako najsilnejší talisman. To bolo veril, že bodliak spoľahlivo chráni pred poškodením a zlým okom, čarovnými kúzlami a tmavými kúzlami.A jeho vetvička, visiaca nad dverami domu, zaručuje svojim obyvateľom úplnú imunitu voči zlým silám.
Bodliak ostnatý. Ilustrácie "Flóra Nemecka v obrazoch" (Carduus acanthoides) Ilustrácie "Flóra Nemecka v Obraze"Existuje veľa legiend, historických skutočností o výhodách bodliaka vo vojenských záležitostiach. Nebudeme sa na nich venovať, sú ľahko dostupné na internete. Môžeme len povedať, že táto rastlina s niektorými vzdialenými pórmi sa stala idolom Škótskych. Bol dokonca založený Rád Bodlá (IX. Storočie), ktorý bol obnovený už v 17. storočí.
Čierna hviezda s obrazom bodliaka v strede a s hrdým mottom okolo symbolu: "Nikto ma beztrestne uráža" sa stal znakom Objednávky. Bola tu aj druhá regalia Rádu, bola to krížová objednávka so striedajúcimi sa zlatými a bodlákovými kvetmi na hornom a dolnom okraji.
V heraldiu zdobia národné znaky odvahy a vytrvalosti v podobe stonky s červenou korunou kvetu a dvoma zelenými vlnitými listami bodliaka (ako viete, niektoré z nich) znaky Škótska, Veľkej Británie a Novej Škótskej provincie Kanady.
